● 明清篇

“朱砂染瓣色重臺，勾引春風上背來。 慎勿解鞍橋下浴，恐隨流水入天臺。”

　　—— （元明） 章溢 《為胡仲深詠桃花馬》

解讀：能文能武的章溢，與胡深（字仲淵）同為元朝將領，后敗于朱元璋并率部投降。胡深是一代儒將，用兵十余年，未嘗妄戮一人，五十二歲時討伐陳友定，被殺，名為“桃花”的戰馬馳歸門外，悲嘶殞絕，胡夫人義之（成全它），葬于龍泉縣大沙渡東北三里，稱白馬墓。章溢作此雜詩緬懷戰友，摘錄的是最后兩句，借景喻人，道出胡深大將為漢族解放的悲壯，再用“劉阮入天臺”的典故，暗指殉國銘志的偉人有望遇仙。

“南北驅馳報主情，江花邊月笑平生。一年三百六十日，多是橫戈馬上行。”

　　—— （明） 戚繼光 《馬上作》

解讀：《馬上作》在唐朝有貫休和白居易兩個版本，文筆都遠比戚繼光好，但抗倭名將戚繼光可是一代民族英雄，馬對其而言并非文人眼中的情懷，而是戰爭機器中的必殺利器。此版《馬上作》不須翻譯便可明白大意，戚大將軍南征倭寇、北御韃靼，辭藻用得不華麗（雖然也是書法家/詩人），但一字一句都是忠誠與戰功。

“車碌碌，車碌碌，上山遲，下山速。前車行行后車促，后車不管前車覆。”

　　—— （明） 止庵法師 《車碌碌》

解讀：逗比中的戰斗機，嚴重懷疑是后人杜撰之文，卻又發現“止庵法師”傳世詩篇足有百余首，不像是某高校文青的惡作劇。詩句淺顯易懂，場面感十足。

“從來幽怨應無數？鐵馬金戈，青冢黃昏路。”

　　—— （清） 納蘭性德 《蝶戀花·出塞》

解讀：清詞三大家之一，納蘭性德，滿洲正黃旗人，康熙朝重臣納蘭明珠之子，超級官N代。此詞為納蘭性德出使梭龍(黑龍江流域)考察沙俄侵擾東北情況時所作，描述邊疆這些兵家必爭之地的凄涼，表達對戰爭與殺戮的厭惡。納蘭性德雖為滿清官員，憐憫蒼生的情懷證明他是個反戰派，還是值得漢人尊重的。

“平原草色著霜初，試閱天閑萬乘余。”
“燕市驪黃掄選遍，遺材猶恐伏鹽車。”

　　—— （清） 愛新覺羅·弘歷 《閱馬》

解讀：滿清皇帝文化素養均不差，問題是表現欲過強，杰出代表是乾隆帝，一生作詩41863首，雖無一首傳遍文壇，他還是那么樂此不疲。此外乾隆還喜歡在名作上題詩蓋印“點贊”，由于文筆實在不敢恭維，大量古跡迅速貶值。此文寫的是乾隆去皇家養馬場試乘試駕，這匹帥那匹壯地點評了一番，然后感嘆選剩的渣渣要去拉鹽車，多么無聊的日記。

“滿地霜華濃似雪。人語西風，瘦馬嘶殘月。一曲陽關渾未徹。車聲漸共歌聲咽。”

　　—— （清） 王國維 《蝶戀花·滿地霜華濃似雪》

解讀：清末民初國學大師王國維也寫過馬與車，不過這里的馬與車，跟霜華、西風、殘月、陽關一樣，都是借景抒情的被利用元素，主要用于表達王先生與親友作別時的哀傷。

● 編輯小結

　　中國古代文人很少單獨寫“車”，下筆時要么描繪駿馬，要么渲染馬車。中原原產馬匹孱弱，西域馬成了詩人歌頌的對象，當然實際歌頌的還是江山社稷，畢竟馬匹與政權總是緊密相連的。

　　中華文明源遠流長，中文漢字博大精深。上周的詩好找，西周的詩難尋。筆者以淺薄學識試圖了解其中一二，僅“車與馬”一個話題便吃不消了。恕吾愚鈍，文中解讀多有不善，還請斧正。

（圖/文：太平洋汽車網 黃恒樂）